Kembali Mengenal Diri, untuk Mengenal Tuhan

 Oleh: Sumiman Udu

                                                    

Rumah Ingatan: Di tengah kehidupan yang semakin gaduh, manusia modern tampak semakin terlatih untuk mengenal dunia, tetapi semakin asing terhadap dirinya sendiri. Kita mengetahui begitu banyak hal di luar diri: teknologi, tren, pendapat orang lain, citra, prestasi, bahkan cara membangun kesan di hadapan publik. Namun, di saat yang sama, kita sering gagal menjawab pertanyaan paling dasar: siapakah diri kita sesungguhnya? Apa yang menggerakkan batin kita? Apa yang paling kita sembunyikan? Dan mengapa, setelah begitu banyak pencapaian, jiwa tetap terasa kosong?

Barangkali, sebab paling mendasar dari kekosongan itu adalah karena manusia terlalu lama hidup di permukaan dirinya sendiri. Ia sibuk merawat nama, tetapi lupa membenahi nurani. Ia giat mempercantik tampilan luar, tetapi membiarkan ruang batinnya dipenuhi kesombongan, iri, hasrat menguasai, dan luka-luka yang tak pernah sungguh disembuhkan. Dalam keadaan seperti itu, manusia menjadi jauh dari dirinya, dan karena itulah ia juga menjadi jauh dari Tuhannya.

Ada satu jalan tua yang selalu diajarkan oleh para pencari makna: mengenal diri adalah pintu untuk mengenal Tuhan. Jalan ini tidak populer, sebab ia bukan jalan yang ramai dipuji orang. Ia adalah jalan sunyi, jalan menunduk, jalan yang mengharuskan seseorang berhenti sejenak dari hiruk-pikuk dunia untuk menatap dirinya sendiri dengan jujur. Dan kejujuran semacam itu sering kali menyakitkan. Sebab saat seseorang sungguh masuk ke dalam dirinya, yang ia jumpai bukan hanya potensi dan kemuliaan, tetapi juga ego, ketakutan, kepalsuan, kerakusan, dan kelemahan yang selama ini disembunyikan.

Kita hidup di masa ketika ego sering tampil sebagai kebanggaan. Orang ingin dianggap paling tahu, paling benar, paling saleh, paling menderita, paling layak didengar. Media sosial, ruang politik, bahkan ruang-ruang keagamaan tidak jarang berubah menjadi panggung bagi pertunjukan ego. Semua orang ingin berbicara, sedikit yang benar-benar mau mendengar. Semua orang ingin terlihat bijak, tetapi tidak banyak yang bersedia mengakui bahwa dirinya rapuh. Di sinilah akar keterasingan manusia modern: ia terlalu penuh oleh dirinya sendiri.

Padahal, Tuhan tidak pernah hadir dalam batin yang sesak oleh keakuan. Bukan karena Tuhan menjauh, melainkan karena manusia menutup pintu bagi-Nya. Ketika ego menjadi pusat, Tuhan hanya dijadikan pelengkap. Nama-Nya disebut, tetapi kehendak diri tetap ditinggikan. Ayat dibaca, tetapi hati tetap haus pujian. Ibadah dijalankan, tetapi jiwa tidak pernah sungguh tunduk. Pada titik itu, agama kehilangan daya pembebasnya. Ia hanya menjadi bahasa di bibir, bukan cahaya di dalam batin.

Karena itu, mengenal diri tidak boleh dipahami sebagai aktivitas yang dangkal, sekadar mengetahui kelebihan dan kekurangan versi motivasi populer. Mengenal diri adalah keberanian untuk membongkar ilusi tentang siapa diri kita. Ia adalah kesediaan untuk mengakui bahwa sering kali kita berbuat baik karena ingin dilihat baik, membantu karena ingin diingat, marah atas nama kebenaran padahal sesungguhnya terluka karena harga diri kita tersentuh. Mengenal diri berarti berani mengakui bahwa dalam banyak hal, kita belum sungguh ikhlas, belum sungguh rendah hati, dan belum sungguh mencintai Tuhan melebihi kecintaan kita pada diri sendiri.

Di sinilah kalimat ini menemukan maknanya yang paling dalam: temukan Tuhan di dalam mengenal dirimu, egomu, kelemahanmu, dan hakikat dirimu. Tuhan akan bersembunyi jika Ia kalah dengan egomu sendiri. Kalimat ini bukan sekadar nasihat moral, melainkan peringatan rohani. Tuhan “bersembunyi” bukan karena Ia tidak ada, tetapi karena mata batin kita tertutup oleh kebisingan ego. Kita terlalu sibuk mempertahankan citra diri, terlalu keras membela kehendak pribadi, terlalu sombong untuk mengakui salah, sehingga ruang bagi kehadiran Tuhan semakin sempit.

Padahal, jalan menuju Tuhan justru dimulai ketika manusia menyadari keterbatasannya. Orang yang mengenal kelemahannya akan lebih mudah memahami kebesaran Tuhan. Orang yang sadar bahwa dirinya rapuh akan lebih mudah bersandar kepada Yang Mahakuat. Orang yang tahu dirinya mudah salah akan lebih mudah memohon petunjuk. Sebaliknya, orang yang terlalu mengagungkan diri akan sulit berdoa dengan tulus, sebab diam-diam ia masih menganggap dirinya sebagai pusat dari segala sesuatu.

Mengenal hakikat diri berarti mengingat bahwa manusia pada dasarnya adalah makhluk yang fana. Kita bisa bangga hari ini, lalu jatuh esok hari. Kita bisa dipuji sekarang, lalu dilupakan kemudian. Kita bisa merasa kuat, padahal satu musibah kecil cukup untuk mengguncang seluruh keyakinan kita. Kesadaran atas kefanaan ini bukan untuk membuat manusia putus asa, melainkan untuk menumbuhkan kerendahan hati. Bahwa hidup bukan milik kita sepenuhnya. Bahwa kemampuan, kesempatan, kedudukan, bahkan napas yang sedang kita hirup pun bukan sesuatu yang mutlak kita kuasai. Semua itu adalah titipan.

Ketika manusia sampai pada kesadaran ini, ia mulai belajar meletakkan diri secara benar. Ia tidak lagi memandang dirinya sebagai pusat semesta, melainkan sebagai hamba yang sedang menempuh perjalanan pulang. Ia tidak lagi menjadikan egonya sebagai ukuran kebenaran. Ia mulai paham bahwa semakin tinggi seseorang merasa dirinya, semakin jauh ia dari Tuhan. Sebaliknya, semakin dalam ia mengenali kelemahan dirinya, semakin terbuka jalan untuk memahami kasih Tuhan.

Maka, kembali mengenal diri sesungguhnya adalah gerakan melawan kesombongan zaman. Di tengah budaya pencitraan, ia mengajarkan kejujuran. Di tengah budaya pamer keberhasilan, ia mengajarkan pengakuan atas luka dan keterbatasan. Di tengah budaya menang sendiri, ia mengajarkan kerendahan hati. Dan di tengah dunia yang sering menilai manusia dari kemegahan luarnya, ia mengingatkan bahwa nilai terdalam manusia justru terletak pada kejernihan batinnya.

Kita perlu kembali duduk bersama diri sendiri. Menyapu debu dari cermin batin yang terlalu lama kita abaikan. Bertanya dengan jujur: apakah selama ini aku mencari Tuhan, atau hanya mencari diriku sendiri di hadapan Tuhan? Apakah ibadahku sungguh bentuk penyerahan, atau hanya cara halus untuk merasa lebih mulia daripada orang lain? Apakah kebaikanku lahir dari kasih, atau dari kebutuhan untuk diakui? Pertanyaan-pertanyaan semacam ini memang tidak nyaman, tetapi justru dari ketidaknyamanan itulah kesadaran rohani bertumbuh.

Pada akhirnya, mengenal Tuhan bukanlah perlombaan kata-kata suci, bukan pula pertunjukan kesalehan yang gemerlap. Ia adalah perjalanan batin yang sunyi, yang dimulai dari keberanian mengenali diri sendiri: mengenali ego kita, mengakui kelemahan kita, dan menyadari hakikat kefanaan kita. Sebab hanya manusia yang berani jujur pada dirinya sendirilah yang benar-benar siap berjumpa dengan Tuhannya.

Dan mungkin, di situlah pelajaran paling penting bagi zaman ini: sebelum manusia sibuk mencari Tuhan ke mana-mana, ia terlebih dahulu harus pulang ke dalam dirinya. Sebab Tuhan sering kali tidak jauh. Yang jauh adalah manusia dari dirinya sendiri.